踏入社會後，我表現得比內心世界裡真實的自己更現實、勢利一些。
那時起，我在意的人生課題已不多了。師長教導的國家大義、社會大愛、人文關懷那類，排在極極未位，如殘影。
因為我發現實際有權有勢的人，壓根兒不會真心在意這些事，但是他們喜歡教育或暗示沒權、沒勢跟沒錢人家的孩子如何熱中它們，針對性極強，有點像騙局。
不能否認，做那些事，能給人帶來快樂與滿足，但這就是好人的弱點與軟肋
是的，除非必要，否則我與社會格格不入，無法合群、也不太喜歡跟人打交道。不怕丟臉直白的說，就是意識到人生沒有比自己的前途更真誠、更重要的事了，所以凡在這條道上擋我發展的人，都必需做出妥善的管理或處理。
秉持小人物自以為看透世界運作規律的一點無奈，我的目標，只想獨善其身，至多也就照拂一下身邊人。
視角狹隘也有優點，像凸透鏡能集中聚焦太陽火力，專心燃燒起讓自己更好、更強、更多選擇權，這類以自我中心利益的火焰。
小時候，鄰居家爸爸的職業是卡車司機，身形魁梧、老實勤懇，話少人好、節儉又顧家，像卡通影片裡，心地善良的大老粗。
如果說貧民窟裡也分等級，鄰居爸爸家屬於窮中之窮。
我家至少有專用的廚房、浴室、廁所，以及電源、抽水馬達開關，很大程度減少公共生活中與鄰居產生摩擦的可能。
但鄰居爸爸家是一整排連房，三四組租戶共用大門、走廊、廚房、浴室、燒水大灶、廁所，以及電源、抽水馬達開關等等，任何人均有權支配一切，但一切又不屬於任何人。
這樣的居住條件，便是爭端頻發之處，隔著牆壁，能聽到衝突的主題天天不同，卻隔三差五地重複與相似。
這些人不是一家人，房與房之間有木板隔間，但沒有選擇，他們必需建立無形的默契，在意識上進行藩籬的拆除，以瞭解掌握彼此的生活習慣，避免資源過度佔用與支配不當，但這是困難的，尤其當有人蓄意沒有公德心或想佔更多便宜時。
間接的，即使我只是個孩子，也能在那些爭吵衝突的各顯神通裡，察覺到哪些大人、哪些孩子不是個好餅，盡量不要有過多的交流，看他們如何欺侮別人的同時，學會如何不要被他們欺侮。
某日，才過午飯時間，鄰居爸爸跟檳榔攤主在巷口打起架了，爭執聲引來街頭巷尾的圍觀人潮，彷佛一時之間那塊地皮上長出更多的窮人，把街道堵得滿滿的。
檳榔攤主正是鄰居爸爸家如假包換的惡房東，名下幾間簡陋違建的木板房，由製材所老板媒合做擔保，出租給所裡的卡車司機、搬運工人等等。
檳榔攤主本身也是窮人，房租是他的業外收入，有了這層「貌似地主」的收入來源，他的社會身份自然不同，跟在場所有窮人相比，階層飛升多級，算得上小小資本家，因而囂張的氣焰中充滿底氣，與統治者的姿態。
沒錯，惡房東檳榔攤主再度要求漲房租跟電費、水費。
無奈租客們不同意，於是房東與房客關係生出了一絲緊張，製材所老板幾經商量無法打消房東漲租念頭，鄰居爸爸代表住戶再度私下出面去交涉（實則抗議），協商未果反被房東羞辱唾罵，污言穢語攻擊之餘，還朝鄰居爸爸臉上啐了口檳榔汁，所以他便把流里流氣的檳榔攤主給打了。
攤主揚言要所有卡車司機跟工人全搬家滾蛋，他寧願房子空著也不租給他們，以威脅代替協商。他深知小鎮上，再沒有比他的房子更破爛、更便宜的選擇了，所以檳榔攤主撂狠話時充滿自信與豪横。
事情鬧大後，製材所老板出面送禮，並要求鄰居爸爸登門道歉。
其它卡車司機與工人也認為鄰居爸爸需要道歉，即便瞎子都能看出來，他的傷勢比檳榔攤主明顯更嚴重一些。
震天嗄響的罵架與肢體衝突是在巷子口的大馬路上發生的，成群看好戲的吃瓜群眾，包含小孩子們，不必指揮，大伙人就將空間圍成一個中空的圓形擂台，讓兩個大男人有地方殺氣騰騰。
打鬥過程中，其它司機與工人，在我眼中屬於鄰居爸爸盟友的那幾個人，令人吃驚不解地狠狠架住鄰居爸爸的雙臂及腰腿，嚴重牽制他的行動與攻勢，正是因為如此，才會導致他被檳榔攤主打了好幾棍，略為花白的耳鬢，隆起瘀青腫包並滲著血，傷勢不輕。
我從不認為「先動手打人就是不對」，雖然這是主流人群(麻瓜們)自以為文明有教養的先進意識，總之許多人莫名同意這樣的自宮條款，對我來說是嗤之以鼻的，即便是今日，我從不認為當時鄰居爸爸先動手打檳榔攤主有什麼不可以。
回到事件上，其它租戶們不但率先鼓譟動粗不對，最落眾人口誅的是窮鬼租客竟然打了房東，這簡直逆天悖理，錯上加錯了。
富人打了窮人，其它窮人會勸窮人要忍；要是窮人打了富人，反而是其它窮人不能忍，所以，他們紛紛指責鄰居爸爸必需道歉。
如我之前文章寫過，小時候家貧又不自知的我，說長大後要當醫生，被我家房東無情恥笑，而我的窮鄰居們更是排山倒海的不同意我的願望，而集體冷嘲熱諷一個不識字的小孩。
小到大，本人的不負責觀察，底層與窮人最喜歡相互監督、彼此打壓，注視對方有沒有好好自我約束，凡妄想去動上面的人、有錢人、資本家蛋糕的小動作小心思，都是不允許的。
大家有看過某批評女明星買假包的網紅的義正詞嚴嗎？
讓人發笑。
我不懂什麼原因，讓她如此沈迷於克守資本家替自身制定的利己秩序。彷佛香奈兒、愛瑪仕老板的私人銀行帳戶地位神聖如同她家祖墳，能保祐她似的，必需誓死捍衛。（對不起，我嘴毒，因為受不了如此愚蠢之事。）
幹輸架的隔天中午，鄰居媽媽來我家借白米，苦訴製材所老板壓扣鄰居爸爸的月薪，說是需要用來賠償檳榔攤主的醫藥費跟損失。
其實這個舉措是一種威脅，抓住鄰居爸爸的必需養家糊口的軟肋，變相要求他低頭服軟，去檳榔攤主家中賠罪道歉。
鄰居爸爸後來算是被眾人半哄半押著去道歉的，即使他的傷勢更為嚴重（這要感謝他那群盟友)，此事以賠償檳榔攤主1000元後雙方和解。
調漲房租一事，只漲了一點點，大家鬆口氣，感謝房東大發善心。
來借白米那天，鄰居媽媽抓著我媽說了一下午責備鄰居爸爸的話，我當時年紀不夠大，很多話沒聽懂，是由語氣神情判斷的，她不斷重複「不會想、阿達罵控固力（等同於現在腦殘的意思)、沒有想到老婆孩子、沒本事又愛面子.....」
我媽安慰鄰居媽媽，一樣身為母親，知道她必需張羅孩子吃飯也很為難，所以由廚房拿出一點點菜跟肉給她，希望她消消氣。
那之後的幾天，鄰居爸爸的老婆與孩子，吃的是賖來的米，欠下人情換來的菜跟肉，而鄰居爸爸受到羞辱之後，還要賠錢封住眾口鑠金的嘴。大家說，人是他打的，平息房東的憤怒是他的責任與義務。
而房東表示看在大家(一群豬隊友) 的面子不再計較，對漲租一事做出退讓，最後他不啻是個好房東，被租客打傷，僅僅漲個幾百元意思意思，是個好人，故事翻篇。
鄰居爸爸有空時會接私活，幫我爸跑車，運送石材與原木，由於不必被抽成，會給我爸好一點的價格，是雙贏。鄰居爸爸尚未失智前，我爸每回回鄉下，都會帶上幾瓶好酒送他，兩人泡茶下象棋，彷彿當年。
不懂，我不懂整件事跟鄰居媽媽。
她對鄰居爸爸的指責跟詆譭，讓我非常反感，那天下午，我內心盤算著如何才能把媽媽送她的菜跟肉討回來，這女人真是壞，她整個下午控訴的那個男人，彷佛不是她老公，而是別人家的惡棍。
那時我對事件的模疑參與感是這樣的，如果鄰居爸爸是我爸爸，誰打我家人，我就打誰去，一定立刻操上傢伙，衝上去跟著打那個檳榔攤主，即便一時情急找不到傢伙能上手，我還有一口利牙能咬他，就算幫不上大忙，我也會上去，再不濟打掉那些箍住爸爸雙手雙腳害他挨打的豬隊友也可以，真是一群蠢笨的人，搞不清楚誰才是敵人。
更叫人氣憤的是鄰居媽媽，她在現場懦弱無作為、胳膊往外彎，好像她跟檳榔攤主才是一家人，簡直荒謬至極。
她老公被檳榔攤主用扁擔暴擊腦袋時，她在旁邊鬼吼鬼叫，完全不幫自己的老公，嘴裡還駡著鄰居爸爸惹事生非，幸虧鄰居爸爸的大兒子趕來，把檳榔攤主一把推遠，否則鄰居爸爸可能會受傷更重，但鄰居媽媽連自己的大兒子也一塊罵，嫌棄他父子俩無用。
事後，她卻可笑地跑來我家數落為生存與家人奮戰的鄰居爸爸跟大兒子，不斷跟我媽訴苦抱怨，好像她受到了嚴重傷害或天大委屈似的，我太討厭她了。
那陣子，鄰居爸爸偶爾會來找我爸一起喝酒，看起來心情不好，這件事在他這裡並沒有翻篇。
某次，他們喝酒聊天，再次提到打架一事，我便鼓起勇氣稱讚鄰居爸爸是很勇敢的人，說他是無敵鐡金鋼（洩露年齡了）揍了那個檳榔攤主，順手比了一個無敵鐡金鋼鐡拳飛出的動作，還自配音效。看我認真，兩個老男人，被一個小屁孩逗笑了。
看得出來，我爸爸有很好的勸開他，鄰居爸爸心情好了不少，當然也有可能是酒精讓人釋懷。
那個檳榔攤主不是好人，對小孩子態度也很惡劣，他還會色瞇瞇地看著我家房東兩個高中生女兒。小時不理解那種眼神叫「色瞇瞇」，長大才懂，總之即使是第三者旁觀看來也是不舒服的，雖然我只是個小孩。
我家門口，堆著無數墓碑型的石塊，因為房東是做石刻生意的，為亡者刻陰碑，替廟宇雕龍柱，地下的、天上的都有他的手藝。
但那時我並不懂什麼是墓碑，檳榔攤主只要看到我坐在那些空白的石塊上，就會用恐佈的語氣說，那些石頭上有鬼，會在晚上找來掐我脖子，因為我坐了他們的墓碑。（難怪長大能當仙姑~～～）
我雖然不懂但會怕鬼，回家找媽媽問個清楚，即使如此，父母仍然沒有跟我說明什麼是墓碑。但我確實感受到那個檳榔攤主惡質人格。
小學唸書後，如若有人膽敢欺侮殺手姊，我會不管不顧地上對方教室去打回來的，本人確實從小就報復心重；誰搶了弟弟的文具，我也會上他教室去搶回來。成績不錯，卻是學校頭痛人物，師長眼中的品學兼優不是長這樣的，他們不喜歡我的暴力與不服從教導。
我卻自認幸運地知道以暴制暴才是王道，並沒有被馴化，沒有被騙去端著不值錢的高大上，等著討人喜歡，等著被誇獎有教養，等著老師肯定我很棒，可以當模範生了。
若沒有享受到文明禮教帶來的好處，那對不起，我也不會接受文明禮教的束縛，當受壓迫專業戶，又不是傻逼。
希望他人保持文明，很多時候，爭的是自己的利益與好處。
硬性強迫文明，更是拿來牽制底層的利器，讓窮人心安理得的作繭自縛不反抗。因為給人扣上「文明」的高帽子，就能不花一塊錢地弱化與削減他人的優勢與機會，是省時省力的手段，讓底層不敢逾越不該逾越的。
就像鄰居爸爸臉上、身上被吐的那口檳榔汁，究竟該如何解讀?
是有錢人才有資格「不講文明」的特權？還是窮人被迫「遵守文明」的鐡鞭？
這種針對性極強的「文明」幹嘛用的？
不好意思，我知道的比墓碑是幹嘛用的更早。
雖然那時，我不認識文明二字，但我清楚看到鄰居爸爸就是被它鞭成豬頭的，更重要的是它能鞭出人的自卑感。
因為，自卑光是藏在心中是不夠的，需要定期敲打，查查它們還在不在，尤其是那些有能力逾矩的底層人，更要適時干預，讓他們源源不斷由體內合成這種便宜好用，具有強力自噬自尊的好東西。
如果鄰居爸爸也有資格不講文明，以他的優勢，孔武有力外形彪悍如古代大將軍，那口檳榔汁，絕對能替他公平地換回檳榔攤主吃一頓粗飽老拳，跪地求饒，不再敢肆意壓迫羞辱窮人。
所以，這種針對性極強的「文明」幹嘛用的？
就跟騙窮人家孩子要愛國，男子漢大丈夫就該上場去打戰，不怕殺死他人，也不怕被殺死一樣......是的，暴力屬於珍貴資源，需由統治者全面掌控，它必需藉「文明」的殼，使這個概念合理化、合法化。無資格者，是不允許用來圖利個人的，哪怕力量是你自己的，檳榔汁吐的是你的臉，餓的是你的孩子，揹著手挨打，表現對文明的敬畏，不敢動用你「唯一」的優勢，有合格稱職的社會底層，才能保障有安全利益的社會高層。
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