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在台灣，日子愈來愈難過，油電與物價飛漲，薪水不漲，做什麼處處制肘，生活自由飽受侵蝕，讓人很不舒服。
而知識份子比鄉民還無用，不知民苦何患就算了，畢竟階層之間生活水平差異大，要取得共感不易。沒想到，現在平民百姓，算個命都有人要「碎碎唸」，出言相反，是不怕全民得憂鬱症，一舉搞垮建保？
關於洪蘭的這篇文章報導：命運應自己決定，若是在太平盛世，台灣腳淹腳目，人民飽到會打嗝時來說，我才不想理會。現在人民苦死了，她只顧講風涼話，真讓人乏力。
一直以來，我為台灣人「無法精準」而苦惱。
總不自覺得會思考，我是不是誤會別人？我是不是沒聽懂？我是不是.....點點點。台灣教育普及，說得是中文，寫得是中文，天殺的，究竟那來那麼多漏洞或模糊可以扭曲誤解？
我只能想到，不能精準的原因，在於這些人「不願意確實地表達自己想法，情緒或意見」，他們習慣包裝陳述。
憤怒時，不用憤怒的詞彙。高興時，不用高興的詞彙。悲傷時，不用悲傷的詞彙。渴望時，不用渴望的詞彙。拒絕時，當然也不用拒絕的詞彙來拒絕。
台灣人有個迷思，以為不表達真實的心境，不得罪別人，叫做「有修養」。
高興不能說，怕別人以為自己得意忘形；憤怒不能說，免得被譙EQ低，易怒，想拒絕不直說，怕被看成小心眼，渴望時更不能說，會被想成貪得無厭...。
所以一切表態，最好是模擬兩可，讓伸縮空間巨大，意思可往上調，也可往下修，還可以讓人自由連想 ，自己也好隨風向不同歪倒。
之前，我曾經想過，是不是因為中文語言的特性，同一個字，什麼詞性都有；同一個詞，正負意思均可使用。於是進到不同的耳朵，解讀亦各自不同。
經過仔細觀察週遭與公眾後，又覺得我可以排除這個疑慮。因為大陸人也說中文，這種瞹眛扭怩現象，卻極少發生在他們身上。
台灣人有爭執時，不時可以聽到A一句話：我又不是這個意思。B就回答：那你是什麼意思？A把意思又講一遍。B又頂：所以你的意思......。A只好又解釋：我不是這個意思。B又翻譯出另一種意思....。
極像黃金鼠在跑小輪籠，理解深度一切原地踏步，可是他們覺得他們在進行溝通，因為吵架就是溝通。這溝通總是詞不達意，加上扭曲猜忌，處於鬼打牆狀態，久了會分手，導出兩人是所謂「因為了解而分手」。
但事實不是。這樣情侶，只有吵架是真的，但了解對方卻是假的，是「自以為了解而分手」。
然後有一天，也許由共同的舊識嘴裡，得知前男友或前女友對新伴侣的一言一行，正面到自己不認識，不甘心於對方跟以往完全不同，屈時也只能酸出一個結論：「他以前不是這樣的人！」來安慰自己或打擊對方。
可是事實是什麼？
除了心態外，另一個不精準的原因，我總以是這些人腦部儲存的語彙與字詞過少，造成口語陳述窒礙限制，以致於表達過度簡單化。
以上這一點，今天被洪教授打破了。原來，就算腦部儲存的語彙與字詞很多，一樣給它很不精準，很口齒不清。
那篇新聞是讓我無言搖頭了，不知道在台灣，究竟還能相信誰？！
教授名嘴化，去給人演講，都不用帶著「專業」，只要帶個人「喜好」就可以出門為人指點迷津？
有些大人物的文章，看完後，你還能評個有無道理，或有幾分道理。這篇，你只能覺得莫名其妙到了一個極致。
我認為一名「認知」神經科的教授，應該不至於在她的相關領域，找不到適合的詞彙或論述來表達看法與意見，她過度簡單化、愚笨化她不欣賞的行為與想法，這很不可取。
連結裡的報導，讀完你就該刪除，不可送進儲存區，否則會愈來愈笨，不是你智力變笨，而是你會用很笨很狹的視野角度，去看待非關己身痛癢的事。
教授的文章，因為貼出來的太短，所以我是沒能看到她如何反抗命運、掌控命運，但她有多麼好運跟走運倒是又讀了一遍。個人期待看到教授是如何掌控命運。
洪教授雙手斷掌，最後能嫁給曾部長，至今正躬康泰，活到現在，自是可喜可賀，斷掌斷斷不會成為教授生活壓力或追疚的來源，更難牽扯到什麼迂腐無知的鬼神命運或前世今生之說。
誰身體好好的，會去看密醫或喝符水！
但誰家鄰居阿甲或阿乙斷掌斷通透，嫁了個工地綑鋼筋的工人或洗化學槽的工人，她們就不得不第一個想到自己的斷掌，是不是老公摔死或嗆死的罫障，否則綑鋼筋、洗化學槽的工人幾千幾萬，何至死到她家人？
沒有說法，沒有理由，沒有事因與徵兆，不能推罪給命運，又不斷面臨厄運打擊，反而讓人活不下去呀！
沒挨過，不懂得。
我不鼓勵迷信或算命，但不反對有需要的人去做。要堵死人家生命的出口或慰藉，除非你拿出更好的方法主意來幫助人家。有句西方諺語：「不會捲繃帶，就不要碰人家的傷口。」
會去算命的人，多是背後藏有傷口的人。
人類是靠「尋求生存」而演化出來的動物。
算命，是一群對人生不如意或擔心人生不如意的人，發展出來的求生存行為，又不傷害其他人，一如基督徒去教堂作禮拜，或佛道教徒去廟裡燒香拜佛，求個心安踏實，讓人生有個方向，是有什麼好反對的？！
任何人類行為，有好的一面就有壞的一面，吃蛋糕都能噎死人的，難道我們該非常反對吃蛋糕？
教授的文章，簡化到不能再簡化，申論薄弱到不能再薄弱，理由說法不清不楚，完全支持不到需要靠算命才能繼續過人生的人們，但壓抑他們，意思卻頗強勢確鑿－－「我非常反對算命」。
教授您怎麼能持著「自己很幸福」這樣單薄的理由，就出來大聲反對別人呢？
日前，那位強行霸佔癌友座位的小姐也是一樣的心態。
需要負責的部份，一律不清不楚。公務購票要不要換票？－－不清楚，幾號車箱座位？－－也不清楚，有沒有霸佔人家的座位－－一樣不清楚。但是「老娘坐下絕不肯起來」，態度超－清－楚。
由尖端到底層，一整個流行不清楚、不知道，卻固持己見，這樣「隨便講講」的文化，讓人悶。～～
2008年3月17日，洪蘭－<< 去焦慮 多想快樂的事>>：演化要我們未雨綢繆，總是去想未來，但是未來充滿了不確定性，所以不分中外，人都喜歡算命，雖然算命不一定準，但是多知道一點未來的訊息，心比較安。
自己都說算命不過求個心安，幹嘛反對？！！
而知識份子比鄉民還無用，不知民苦何患就算了，畢竟階層之間生活水平差異大，要取得共感不易。沒想到，現在平民百姓，算個命都有人要「碎碎唸」，出言相反，是不怕全民得憂鬱症，一舉搞垮建保？
關於洪蘭的這篇文章報導：命運應自己決定，若是在太平盛世，台灣腳淹腳目，人民飽到會打嗝時來說，我才不想理會。現在人民苦死了，她只顧講風涼話，真讓人乏力。
一直以來，我為台灣人「無法精準」而苦惱。
總不自覺得會思考，我是不是誤會別人？我是不是沒聽懂？我是不是.....點點點。台灣教育普及，說得是中文，寫得是中文，天殺的，究竟那來那麼多漏洞或模糊可以扭曲誤解？
我只能想到，不能精準的原因，在於這些人「不願意確實地表達自己想法，情緒或意見」，他們習慣包裝陳述。
憤怒時，不用憤怒的詞彙。高興時，不用高興的詞彙。悲傷時，不用悲傷的詞彙。渴望時，不用渴望的詞彙。拒絕時，當然也不用拒絕的詞彙來拒絕。
台灣人有個迷思，以為不表達真實的心境，不得罪別人，叫做「有修養」。
高興不能說，怕別人以為自己得意忘形；憤怒不能說，免得被譙EQ低，易怒，想拒絕不直說，怕被看成小心眼，渴望時更不能說，會被想成貪得無厭...。
所以一切表態，最好是模擬兩可，讓伸縮空間巨大，意思可往上調，也可往下修，還可以讓人自由連想 ，自己也好隨風向不同歪倒。
之前，我曾經想過，是不是因為中文語言的特性，同一個字，什麼詞性都有；同一個詞，正負意思均可使用。於是進到不同的耳朵，解讀亦各自不同。
經過仔細觀察週遭與公眾後，又覺得我可以排除這個疑慮。因為大陸人也說中文，這種瞹眛扭怩現象，卻極少發生在他們身上。
台灣人有爭執時，不時可以聽到A一句話：我又不是這個意思。B就回答：那你是什麼意思？A把意思又講一遍。B又頂：所以你的意思......。A只好又解釋：我不是這個意思。B又翻譯出另一種意思....。
極像黃金鼠在跑小輪籠，理解深度一切原地踏步，可是他們覺得他們在進行溝通，因為吵架就是溝通。這溝通總是詞不達意，加上扭曲猜忌，處於鬼打牆狀態，久了會分手，導出兩人是所謂「因為了解而分手」。
但事實不是。這樣情侶，只有吵架是真的，但了解對方卻是假的，是「自以為了解而分手」。
然後有一天，也許由共同的舊識嘴裡，得知前男友或前女友對新伴侣的一言一行，正面到自己不認識，不甘心於對方跟以往完全不同，屈時也只能酸出一個結論：「他以前不是這樣的人！」來安慰自己或打擊對方。
可是事實是什麼？
除了心態外，另一個不精準的原因，我總以是這些人腦部儲存的語彙與字詞過少，造成口語陳述窒礙限制，以致於表達過度簡單化。
以上這一點，今天被洪教授打破了。原來，就算腦部儲存的語彙與字詞很多，一樣給它很不精準，很口齒不清。
那篇新聞是讓我無言搖頭了，不知道在台灣，究竟還能相信誰？！
教授名嘴化，去給人演講，都不用帶著「專業」，只要帶個人「喜好」就可以出門為人指點迷津？
有些大人物的文章，看完後，你還能評個有無道理，或有幾分道理。這篇，你只能覺得莫名其妙到了一個極致。
我認為一名「認知」神經科的教授，應該不至於在她的相關領域，找不到適合的詞彙或論述來表達看法與意見，她過度簡單化、愚笨化她不欣賞的行為與想法，這很不可取。
連結裡的報導，讀完你就該刪除，不可送進儲存區，否則會愈來愈笨，不是你智力變笨，而是你會用很笨很狹的視野角度，去看待非關己身痛癢的事。
教授的文章，因為貼出來的太短，所以我是沒能看到她如何反抗命運、掌控命運，但她有多麼好運跟走運倒是又讀了一遍。個人期待看到教授是如何掌控命運。
洪教授雙手斷掌，最後能嫁給曾部長，至今正躬康泰，活到現在，自是可喜可賀，斷掌斷斷不會成為教授生活壓力或追疚的來源，更難牽扯到什麼迂腐無知的鬼神命運或前世今生之說。
誰身體好好的，會去看密醫或喝符水！
但誰家鄰居阿甲或阿乙斷掌斷通透，嫁了個工地綑鋼筋的工人或洗化學槽的工人，她們就不得不第一個想到自己的斷掌，是不是老公摔死或嗆死的罫障，否則綑鋼筋、洗化學槽的工人幾千幾萬，何至死到她家人？
沒有說法，沒有理由，沒有事因與徵兆，不能推罪給命運，又不斷面臨厄運打擊，反而讓人活不下去呀！
沒挨過，不懂得。
我不鼓勵迷信或算命，但不反對有需要的人去做。要堵死人家生命的出口或慰藉，除非你拿出更好的方法主意來幫助人家。有句西方諺語：「不會捲繃帶，就不要碰人家的傷口。」
會去算命的人，多是背後藏有傷口的人。
人類是靠「尋求生存」而演化出來的動物。
算命，是一群對人生不如意或擔心人生不如意的人，發展出來的求生存行為，又不傷害其他人，一如基督徒去教堂作禮拜，或佛道教徒去廟裡燒香拜佛，求個心安踏實，讓人生有個方向，是有什麼好反對的？！
任何人類行為，有好的一面就有壞的一面，吃蛋糕都能噎死人的，難道我們該非常反對吃蛋糕？
教授的文章，簡化到不能再簡化，申論薄弱到不能再薄弱，理由說法不清不楚，完全支持不到需要靠算命才能繼續過人生的人們，但壓抑他們，意思卻頗強勢確鑿－－「我非常反對算命」。
教授您怎麼能持著「自己很幸福」這樣單薄的理由，就出來大聲反對別人呢？
日前，那位強行霸佔癌友座位的小姐也是一樣的心態。
需要負責的部份，一律不清不楚。公務購票要不要換票？－－不清楚，幾號車箱座位？－－也不清楚，有沒有霸佔人家的座位－－一樣不清楚。但是「老娘坐下絕不肯起來」，態度超－清－楚。
由尖端到底層，一整個流行不清楚、不知道，卻固持己見，這樣「隨便講講」的文化，讓人悶。～～
2008年3月17日，洪蘭－<< 去焦慮 多想快樂的事>>：演化要我們未雨綢繆，總是去想未來，但是未來充滿了不確定性，所以不分中外，人都喜歡算命，雖然算命不一定準，但是多知道一點未來的訊息，心比較安。
自己都說算命不過求個心安，幹嘛反對？！！
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